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守护千年“蜀缬”,她们在乌蒙深山“染”出一片天

“绿色,从蓝色中取而代之,成为蓝色。”绿色是古人染的靛蓝染料;蓝色是蓝色的草,它的根有一个众所周知的名字——板蓝根。 从兰草到染色,要经过漫长的采摘、下坛、捞渣、洗灰、搅拌、沉降、…

“绿色,从蓝色中取而代之,成为蓝色。”绿色是古人染的靛蓝染料;蓝色是蓝色的草,它的根有一个众所周知的名字——板蓝根。

从兰草到染色,要经过漫长的采摘、下坛、捞渣、洗灰、搅拌、沉降、出靛的过程。加入草木灰、米酒、糯米、泉水后,会静静等待5-7天,发酵后的染色水会由蓝色逐渐变成浅绿色,然后变成深绿色、黄色、深棕色.经过这样的“缸举”,就可以染布了。

浸染前,先将织物“扎花”,弄皱、折叠、卷起或挤压,再用针一针一针地缝合扎紧,缝合紧密后放入染缸。经过短暂的浸染后,织物被拾起,缬草结被去除。浸泡在染色水中的部分与空气接触时仍为绿色,氧化后逐渐变蓝。浸染的程度决定了织物的色深.

如今,色彩鲜艳的纺织品随处可见,在乌蒙山,深处的叙永县, 四川省,一群留在农村的妇女仍在遵循古老的方式,将大自然孕育的色彩融入飘动的服饰中。他们的手粗而粗糙,但指尖流淌的扎染技艺细腻而细腻。学习、继承、创造……他们延续古老的技艺,用它们创造新的生活。

深山起染缸

秦汉以来就有扎染的记载。在四川,它因其独特的工艺而被称为“蜀谷”。2000多年来,“蜀娃”一直在民间流行,但在乌蒙山深处的叙永县, 泸州市,却消失了很多年

早在2015年,原四川省文化厅就接手了帮助叙永县,和范文,的任务,四川雕塑艺术学院教授,被分配负责扶贫研究和项目实施。

我一辈子只和阳春白雪打过交道,范文对这个任务很放心。她仍然记得,在最初的调查中,一群人从喧闹的城市来到青山,起伏流动的乡村,他们感到轻松愉快。但是村里很难看到几个成熟的人,很压抑,很沉默。跟随村干部,一些农户家的苗绣、蜡染让范文眼前一亮,突然闪过一个念头:“我们可以在这个基础上教村民扎染。”

20世纪80年代,当钟茂兰,范文的母亲在四川美术学院任教时,她到处拜访扎染大师,向老师学习艺术。再一次,千变万化的图案,纯写意的色彩,简约中蕴含着无尽的美,让她如痴如醉。

“叙永远是一个多民族的社区,图案设计可以结合少数民族的特点;这里的植物种类很多,作为染料的板蓝根、苏木、姜黄都可以在当地使用。扎染也比较好用。我妈有50多年的实践教学经验,能辅助教学。”当范文回到成都,时,他报告了自己的想法,并很快得到了支持。

2017年10月10日,在四川雕塑艺术学院的支持下,首届扎染艺术培训班终于在西溪村, 水尾镇, 叙永县拉开帷幕

范文带着80多岁的父母,沿着蜿蜒的山路,坐了7个小时的公交车来到西溪村。她的很多弟弟妹妹也来“扎场”,一个还在哺乳期的女友甚至带着吸奶器跑到叙勇,还有两位近70岁的志愿者老师从重庆赶来协助教学.

开幕式上,钟茂兰激动地告诉同学们:“我的扎染艺术是从民间学来的,所以一定要还给民间。”

白布染花色

然而,教村民一门关于“美”的手艺并不容易,就像在白布上染颜色一样。

培训班第一节课只有15人,第二天还剩6人。“一开始,我真的不想学。我觉得太费时间了。还不如多挖笋挣钱。”西溪村,村民张开丽,回忆说,那一次能参加培训班,全靠村里扶贫干部的苦心动员。

瘦弱的张开丽坐在儿媳中间,似乎总是心事重重。她的丈夫常年在外工作。她要照顾四个孩子和公婆的饮食和日常生活,她还在地里干着没完没了的农活。人在教室,心还在家里。

第一课,钟茂兰从比较简单的“夹心染色法”教了——。首先,用筷子或夹子将布料夹在一起,夹住的地方较少暴露在染料中,形成美丽的图案。一条小手帕,上面点缀着几道蓝色的水波纹,十分灵动。这让张开丽眼前一亮,跟着老师的脚步一步步走,甚至成功了。

后来老师开始教更复杂的颜色。考虑到学生没有艺术基础,她干脆把所有的图案都画在纸板上,剪成模型。女子按瓢画图,按模型勾勒,再自由组合。枕套、围巾、桌布、茶座……一个个诞生。

张开丽渐渐着迷了。没有从地上清除的草和没有及时清理的炉灶暂时留了下来。她详细记录了老师讲课的每一步,突然发现了多年前还是小女孩时坐在教室里如饥似渴地吸收知识和养分的感觉。

掌握基本技能,设计全在个人。老师发现张开丽对色彩的把握和装饰图案的设计有独特的见解。她的作品色彩多样,图案简单精致。“这是一颗多么细腻丰富的心啊。”范文哀叹道。

第一次培训结束后,范文把培训班的作品带到文化旅游厅举办的扶贫义卖展上,卖了几百块钱。

“扎染好像真的很赚钱。”女人开始说话。第二次培训期间,一下子来了很多人,村里的老姐妹们三三两两地来找扶贫干部。假期里,张开丽还为女儿和侄女报了初中。

68岁的陶家秀,也很着迷。“从上课开始,晚上就一直躺在床上,手还伸在被子外面画图案。”

每一期培训班都在深山老林中举行,有一个场景是重庆志愿者陈伟永远不会忘记的。一天晚上,上课停电,我以为同学们会散去,没想到有人找手电筒,大家围在一起聚精会神地听。

那一刻,他们眼中的光芒闪闪发光。

染出一片天

2018年9月,张开丽第一次带着范文和驻村干部离开家乡,外出——。

西安参加中国西部文化产业博览会。站在人头攒动的展厅里,被人围着问这问那,她忽然体会到“自信”的感觉。“这原本不是属于我的世界,但我凭自己的本事潇洒走了一回。”

  十多天后,四川省归国人士企业联合会澳大利亚工作站在墨尔本举办四川美食文化节。慈善晚宴上,来自叙永的200多件扎染作品闪亮登场。张开丽制作的一张7米长、2.6米宽的壁挂卖出了800澳元(约人民币4000元)。作品上点缀着400多朵形态各异的白色“蜘蛛花”,耗费了她14天时间。这再一次坚定了她的信心。

  2018年,叙永县成立了扎染蜡染苗绣专业合作社,西溪村、群英村都建起了扎染工坊。大自然的花鸟鱼虫,在一双双巧手中幻化成古朴的衣裙、围巾、手提包……装点起远方人们的生活。

  张开丽几乎用上了所有的闲暇时间琢磨这门手艺,她还尝试用许多植物做天然染料,色彩更加丰富,作品愈发精美。今年暑假,她开始尝试为自然体验营授课,教城市里的孩子们扎染。如今,扎染已经成为她最重要的收入来源,一年能增加收入2万多元。

  拥抱改变的不仅是她。

  “我这双手原本是种庄稼的,现在做起扎染,有了增收的门道,更有了对美的鉴赏。”今年5月,摩尼镇扎染蜡染扶贫车间主任刘兴连穿上苗族节日盛装走进西南医科大学,给大学生上了一节手工扎染课。那天是她55岁人生的高光时刻。

  而对于68岁的邹洪英来说,扎染不仅带来增收的希望,也疗愈着她失去亲人的悲痛。“做着扎染,沉浸在里面,心是舒舒服服的。”她说。

  漫步叙永县摩尼镇,法庭、餐馆、民宿中都能找到“叙永扎染”的身影。女人们也习惯在自家沙发上放上一个扎染抱枕,床上铺一条扎染床帏,墙上挂一幅扎染画……扎染,已经悄然融入乌蒙山小镇的日常。

  4年过去,当初只有6人的队伍不断壮大,目前已经覆盖叙永县8个乡镇12个村的260多位村民,她们中年龄最大的已经83岁。驻村干部和她们都坚信,这门手艺中孕育着未来乡村振兴的希望。

  无数爱心也向这里汇聚:有热心人给合作社捐赠了10台缝纫机;有人把“叙永扎染”宣传到了海外;有爱心企业在成都发往全国的高铁上做起免费广告;还有企业在寸土寸金的成都宽窄巷子、大川巷提供免费展销渠道……

  今年7月,一群来自四面八方的老师又齐聚在叙永摩尼镇,虽然已是第八期培训班,人气依然不减。

  来自上海的扎染老师陈爱娣反复强调着作品的设计理念和品控。因针脚不够整齐,邹洪英手里的一个手提包被她要求重做了5遍。“我们的扎染不能一直依靠别人的帮助去卖产品,要做出质量和款式都有竞争力的东西,才能在市场上站稳脚跟。”陈爱娣反复叮嘱她们。

  聚精会神的女人们点着头,深夜的车间里,双脚在缝纫机上踩踏出一阵欢快的节奏。(记者 吴光于)

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